墨家是一个纪律严密的团体，其首领称“钜子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家关注现世战乱；后期墨家在逻辑学、光学等方面有重要贡献。
核心思想
兼爱：主张平等互爱，强调人格无贵贱之别，反对强凌弱、富侮贫的社会不公。其本质是“兼相爱，交相利”，通过互爱实现互利，构建和谐秩序。
非攻：反对侵略战争，认为战争伤害民众根本利益，主张以和平方式解决冲突。
方法观点
尚贤尚同：要求领导者必须是能力最强者（“上弦”），主张统一思想与选拔贤能治国。
节用节葬：批判儒家繁复礼乐制度，提倡节俭实用，反对铺张浪费。
义利统一：强调“义行”重于空谈仁爱，主张以实际利他行为践行道义（“万事莫贵于义”）
逻辑实践：重视实践经验与逻辑推理，提出“三表法”检验真理（依据历史经验、民众实情、实践效果）；
格物探索：科学研究涉及工程技术、光学、力学等领域，为后世科技发展奠基。
社会影响
批判“劳动者不得食，不劳者得厚利”的现象，反对统治者双重标准（如侵略他国被颂为功绩，百姓争夺则视为犯罪）。
墨家的平等观、和平理念及科学精神对后世哲学与科技有深远启蒙。
当代启示
兼爱思想可为化解社会矛盾提供借鉴，强调互助共赢的共同体意识；
非攻理念对国际冲突的解决仍有现实意义。
墨家虽在秦汉后淡出主流，但其对公平的追求、和平的坚守及务实精神，至今仍具思想光辉
兼爱非攻
务实精神与社会治理
二、社会影响与历史地位
对公平正义的倡导
当代启示
