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梵天说(梵天创世说)是古印度婆罗门教与印度教的宇宙创世理论,认为宇宙本源为至高无上的 “梵”,由梵生出宇宙金卵,创世神梵天从中诞生并分离卵壳为天地,继而创造日月星辰、万物生灵与人类社会;世界随梵天的一睡一醒而经历 “劫” 的生灭循环,不断创造与毁灭,直至终极回归于梵。个体灵魂(我)通过修行最终与宇宙本质(梵)合一,实现解脱。体现了古印度对宇宙起源、轮回与终极实在的宗教哲学思考。
盖天说是中国古代最早的宇宙学说,主张天像圆形伞盖、地如方形棋盘,后演变为天似斗笠、地如覆盘的拱形结构,北极居中,日月星辰环绕运转,以七衡六间解释四季昼夜变化,认为天体远近决定出没可见,是古人凭直观观测结合数理构建的宇宙模型,对古代历法、农耕与传统天圆地方文化观念影响深远。
浑天说是中国古代重要的宇宙学说,认为天是浑圆的球体,包裹着大地,大地居于天体之中如同鸡蛋里的蛋黄,日月星辰都依附在天球上环绕运转,能合理解释天体东升西落、四季更替与昼夜变化,相比盖天说更为精密完备,成为古代主流的天文理论,深刻影响了后世历法制定与天文观测。
宣夜说是中国古代极具超前性的宇宙学说,它摒弃了天有形体、硬壳的观念,认为宇宙空间充满无边无形的元气,没有固定的天穹,日月星辰都悬浮在虚空元气之中,各自依靠元气自然运行,不依附于任何天体外壳,打破了盖天说、浑天说的有形天球框架,蕴含宇宙无限、天体自由浮游的朴素宇宙观,思想最为超脱先进。
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